«Знаете, а ведь мы все с вами большие молодцы. Мы выросли так, как не вырастали никогда. У нас самое большое количество человек за все время истории человечества. Поэтому не верьте тем, кто говорит вам про демографический кризис. Новые люди рождаются каждый день в огромном количестве, просто видимо не совсем в тех странах, в которых это было принято ещё 100 лет назад. Мы практически победили бедность. Да, в мире до сих пор существуют трущобы, но люди, живущие там, имеют то, что большинству из нас казалось сном еще 70 лет назад: холодильники, кофемашины, личные авто. Жилищный, образовательный, финансовый вопрос по-прежнему стоят остро, но сравните. В 1926 году при 2-х миллиардах населения от голода умирали порядка 20 миллионов человек в год. Сегодня, в 2026 году, при более чем 8-ми миллиардах человек смертей от крайней бедности и недостатков еды насчитывается около 2-х миллионов ежегодно. Разница колоссальная. А средняя продолжительность жизни? В 1926 году это всего 35−37 лет, если рассматривать по миру в среднем. Сегодня это 74 счастливых и здоровых года. А во многих развитых странах и того выше. То есть за это время мы получили абсолютный прирост в 37 дополнительных лет! Да, пусть многие из нас не знают, что с ними делать, но это другой вопрос. Главное, что каждый из нас за это время отлично потрудился, делая наш мир более изобильным, безопасным, комфортным и пригодным для человеческой жизни.

Кстати, произошло это всё не только за счёт технологических изобретений. Очень сильно нам помогли продвинуться вперёд социальные и гуманитарные технологии, с помощью которых решались многие глобальные проблемы. Например, количество смертей от голода сократилось не только благодаря усилиям в сельском хозяйстве, ГМО, удобрениям и так далее, но и благодаря появлению гуманитарной помощи. Развитые страны взяли на себя ответственность заботиться о странах развивающихся и помогать им как «рыбой», так и "удочкой", и сегодня даже при полном отсутствии заработка каждый человек в мире может получить еду и чистую воду.

Возможно вы никогда не задумывались, но кроме стандартной медицины, колоссальное влияние на увеличение продолжительности жизни оказало всеобщее образование. Ведь чтобы прийти ко врачу надо сначала начать ему доверять. А ещё соблюдать гигиену, адекватно питаться, ухаживать за детьми и так далее. Все эти базовые навыки дало всеобщее образование. В 1926 году необразованных людей в мире было более 70%, сегодня же образованных — более 85%. Ещё на увеличение продолжительности жизни повлияло сокращение рабочего времени, причём как институциональное — 5-ти дневная рабочая неделя, выходные, больничные, отпуска, так и естественное — отсутствие необходимости постоянно работать в поле, облегчение физического труда и так далее.

В целом социальные технологии очень часто делают незаметную революцию там, где, казалось бы, всё безнадёжно. В 2006 году Нобелевскую премию мира получил экономист из Бангладеша Муххамад Юнус. Он ещё в 1974 году заметил, что многие люди в беднейших странах работают по 12−14 часов в день, а их материальное положение не улучшается. Но если бы они смогли получить всего 30 долларов на семью и грамотно ими распорядиться, то ситуация изменилась бы кардинально. Вот только получить эти деньги было фактически нереально. Банки давали только большие кредиты и то — под залог и при наличии хорошей кредитной и трудовой истории. Тогда Юнус начал выдавать эти деньги семьям сам, но с несколькими условиями. Во-первых, получить деньги могла только женщина. Мужчины деньги часто тратили на алкоголь или азартные игры. Женщины — на развитие собственного маленького дела, образование детей и улучшение жилищных условий. Во-вторых, деньги выдавались под групповую ответственность. Местный культурный код не позволял женщине потерять репутацию в глазах своих соседок. Поэтому Юнус просил заёмщицу приходить с двумя своими односельчанками, которые становились «свидетельницами» кредитования. Если женщина не отдавала долг, кредитная история всех троих падала, если отдавала — росла. На старте можно было взять только 30 долларов. Позже, с ростом процента возврата, сумма возможного займа увеличивалась. В 1983 году Юнус создал Grameen Bank и начал не только выдавать кредиты, но и обучать женщин простейшей финансовой грамотности, оказывал им юридическую помощь в открытии своего дела и предлагал много других полезных социальных функций совершенно бесплатно. К 2006 году, то есть к моменту получения Нобелевской премии мира, Grameen Bank выдал уже более 7 миллионов кредитов, работал в 100 странах мира и имел возвращаемость денег более 95%. Я думаю, вы уже понимаете, почему за эту технологию дали именно премию мира, а не премию по экономике, например. Потому что устойчивый мир невозможен там, где миллионы людей находятся в хронической бедности и не имеют экономических возможностей. Действия Юнуса рассматривались как форма предотвращения глобальной нестабильности и значительного улучшения качества жизни людей.

Правда потом технология была извращена, и микрозаймы сегодня вызывают совсем другие эмоции. Возникло огромное количество людей, желающих нажиться на тех, кто находится в сложной жизненной ситуации. Юнус на старте не брал проценты и до сих пор их не берет у самых нищих слоёв населения. Современные микрофинансовые организации берут огромный процент и часто вгоняют людей в ещё более сложную финансовую ситуацию. И увы… так, собственно, с любой технологией. Да, мы с вами — несомненные молодцы, но решая одни проблемы, пришли к совершенно другим. Сегодня мир стоит в той же точке, в которой стоял перед Первой и Второй мировыми войнами. Огромные долги государств, экзистенциальный кризис всего человечества, геронтократия, цифровой концлагерь, риски, связанные с ИИ. «Часы Судного дня» никогда не были так близко к точке невозврата. Количество локальных конфликтов, в которых люди убивают друг друга, уничтожают природу, элементы культурного наследия и взаимное доверие — невероятное. И каждый из них грозит перерасти в ядерную войну. Наши дети живут в мире полном запретов, тревожности и неопределённости. Мы сами находим у себя всё новые и новые психологические расстройства, боремся с депрессией, СДВГ, цифровой зависимостью и полной апатией ко всему происходящему. Искусственный интеллект, с одной стороны, забирает нашу работу, а с другой — выводит эпоху постправды на такой уровень, что мы не уверены даже в том, что наше собственное лицо в сегодняшнем мире принадлежит нам и только нам.

А самое главное, что, как во всём хорошем, так и во всём плохом, есть доля ответственности каждого из нас. Где бы мы ни работали, что бы мы ни делали, кем бы себя ни считали и в какой бы стране ни жили, каждый из нас каждый день вносит свой вклад в будущее. И, на наш взгляд, пришло самое время решить, каким будет этот вклад? Как и решить, какое будущее мы с вами хотим построить?

Мы написали эту книгу для того, чтобы вместе с вами решить, как будет выглядеть наше будущее? Кто в нём будет жить? Какое там будет место искусственному интеллекту? Какое место будет у человека? Какое место у детей, у взрослых? Как будут решены все вышеперечисленные проблемы? И что мы будем делать, когда появятся новые? Здесь мы на собственном опыте, на опыте наших многочисленных исследований и проектов расскажем о возможных сценариях будущего. Покажем, как в будущем могут выглядеть государства, нации, образование, здравоохранение, рынок труда, профессии, дипломатия, общественные организации и множество всего другого. Наше цель показать, что в данной точке жизни нет единого пути к будущему, как и нет самого единого будущего. Есть разные маршруты и разные точки назначения, и только от нашей совместной работы зависит то, куда мы с вами в итоге придём. Мы очень надеемся, что книга не напугает вас, а даст толчок к развитию и поможет найти своё место в будущем, которым мы все с вами будем гордиться"

«Интересно, что самые важные битвы обычно проходят без единого выстрела. Никто не штурмует крепости. Не пересекает Альпы на слонах. Не подписывает капитуляцию на палубе линкора. Будущее проигрывают иначе. Сначала кто-то перестаёт читать книги. Потом — задавать вопросы. А однажды и вовсе решает, что думать — тоже необязательно. В итоге мы не знаем, ради чего стоит жить. Во что верить. И что — любить.

Мы очень не хотим, чтобы наше будущее оказалось неизбежным. Мы не хотим, чтобы им было не только нельзя, но и невозможно, гордиться. Мы не хотим, чтобы оно стало чужим. Ведь будущее никогда не наступает само. Его проектируют. Будущее — это проект. А у проекта всегда есть команда. И если его не проектируем мы, его обязательно спроектирует кто-то другой.

Эта книга написана для людей, которые готовы взять ответственность за то, каким будет наш мир через десять, двадцать или пятьдесят лет. Для людей, которые готовы перестать быть просто читателями и стать соавторами. Для людей, которые понимают, что борьба за будущее начинается не завтра. Она начинается сей-час. Эта книга — наша борьба за будущее. Будущее, которым можно гордиться"

За последние 8 лет мы приняли участие в 318 проектах в 32 странах мира. И увидели одну общую закономерность: предприниматели, например, пытаются понять, что им делать со своим бизнесом, госсектор — как решать новые проблемы и вызовы. Инвесторы, профессора, маркетологи, исследователи, доктора, айтишники, таксисты и даже самые обычные продавцы в самом обычном продуктовом магазине — все хотят просто понять… что вообще происходит? 

Мы — Яна Савельева и Сергей Глазунов — основатели Центра Гуманитарных Технологий. С 2018 года мы изучаем мышление и поведение людей, анализируем тренды и тенденции в развитии человеческого капитала, ищем по всему миру лучшие практики в образовании, новых технологиях, бизнесе, экономике и политике. Проще говоря, мы занимаемся форсайт-проектированием. Нас интересует, почему одни идеи и проекты способствуют развитию общества, а другие — нет. И что именно нужно делать сегодня, чтобы завтра стало лучше.

Наша ежедневная работа — это аналитика, прогностика и разработка проектов, которые позволяют решать нестандартные задачи. Например: как вернуть интерес молодёжи к образованию? Или как государству подготовиться к профессиям, которых ещё не существует? Как подготовить миллионы людей к тем изменениям, которое принесёт с собой развитие искусственного интеллекта: на рынке труда, системе управления, да даже просто в их повседневную жизнь? 

Для таких задач не существует инструкции. Нет готового учебника. Нет универсального решения. Поэтому сначала мы изучаем происходящее. Смотрим на особенности поведения и мышления людей. На технологии. На культуру. На интересы разных поколений. На лучшие мировые практики. На ошибки. На исключения. На сигналы будущего, которые уже появились в настоящем. Потом собираем всё это в единую систему и проектируем решения, учитывающие интересы людей, организаций, государств и будущих поколений. По сути, именно этим мы и занимаемся — проектируем будущее.

За эти годы мы работали с самыми разными задачами. Одни были связаны с образованием, другие — с общественными процессами, третьи — с новыми технологиями, четвёртые — с культурой, дипломатией, экономикой или государственным управлением. Темы менялись. Но постепенно мы поняли одну важную вещь. Больше всего нас интересует не прошлое и даже не настоящее — прошлое уже состоялось, настоящее длится слишком недолго. А вот будущее остаётся единственным местом, на которое можно повлиять. Именно поэтому появилась эта книга.

Мы заметили ещё одну закономерность. Доступ к будущему распределён неравномерно. Кто-то каждый день работает с технологиями, которые через несколько лет изменят мир. А кто-то даже не знает об их существовании. Кто-то понимает, какие возможности открываются прямо сейчас. А кто-то продолжает жить в картине мира, которая уже перестала существовать. Некоторые входят в будущее, как его создатели, а некоторые — как сырьё. Когда мы говорим о будущем, мы имеем в виду не только технологии. Мы говорим об образовании, культуре, медицине, государстве,  человеческом капитале, качестве жизни, возможностях, смыслах — о том мире, в котором будем жить мы, наши дети и внуки.

Каждый день мы помогаем частным лицам, организациям и странам сокращать дистанцию между настоящим и желаемым будущим. Но эта работа на самом деле касается каждого. И наша личная обязанность или служение, если хотите, донести то, в чём мы разбираемся лучше всего и чем занимаемся каждый день, не только до тех, кто платит за наши решения различных нестандартных задач, но и до тех, кто хочет не просто наблюдать за будущим, а участвовать в его создании. Собственно, поэтому вы и держите в руках эту книгу.

Прежде чем продолжить, стоит сделать одно важное предупреждение. На протяжении всей книги вы будете наблюдать за нашим диалогом — диалогом двух людей, которые смотрят на мир совершенно по-разному. Иногда наши взгляды совпадают. Иногда — нет. Иногда из этого рождается хорошая идея. Иногда — очень длинный, возможно, непонятный спор. Но на самом деле именно на стыке этих двух взглядов появляются проекты, исследования и решения, которыми мы бесконечно гордимся.

Поэтому давайте познакомимся поближе.

Яна Савельева (в книге — Яна Дмитриевна или просто ЯД) искренне верит в силу идей, смыслов и человеческих отношений. Она убеждена, что большинство людей могут сделать мир лучше, если создать для этого правильные условия. Яна предпочитает договариваться, а не конфликтовать. Искать точки соприкосновения, а не противоречия. Видеть потенциал раньше проблем. Если бы все решения в Центре Гуманитарных Технологий принимала только она, мы, вероятно, уже давно бы бесплатно помогали всему человечеству строить прекрасное будущее. И умерли счастливыми, но в нищете. 

Сергей Глазунов (в книге — Сергей Константинович или СК) убеждён, что любую концепцию сначала необходимо проверить на прочность. Любую систему — разобрать на части. А всё и всех — называть своими именами. И только если после этого идея всё ещё жива, с ней можно работать дальше. Надо сказать, что не всем людям его подход симпатичен. Если бы решения в Центре принимал исключительно Сергей, человечество, возможно, получило бы очень надёжное будущее. Но выжили бы не все. 

Чем дольше мы работаем, тем сильнее убеждаемся: будущее лучше проектировать не из уверенности в собственной правоте, а из диалога. Эта книга — один из таких диалогов. 

Добро пожаловать в «Борьбу за будущее».